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宁可不吃饭 也要穿出范儿

    发布日期:2019-9-27    来源: 泵阀轴承网   编辑:笔名
核心提示:中国有句古训,叫“民以食为天”,也就是说,不管人有再多的花样需求,身体需求永远是第一位的,而在身体的各种需求里,饱腹又是排首位的。不过,在非

中国有句古训,叫“民以食为天”,也就是说,不管人有再多的花样需求,身体需求永远是第一位的,而在身体的各种需求里,饱腹又是排首位的。不过,在非洲兄弟那儿,他们的“精神境界”可比我们想象的更高一筹。前不久,BBC探访了刚果的潮人基地,让人们得以透过一些时尚街拍,一窥他们内心的真实想法。一位刚果潮人希斯·洛科托(SixLokoto)说,“时尚要比食物更重要。”“从生到死,你唯一的朋友只有衣服。”这些话确实名不虚传,当BBC的记者来到希斯的家里,看到他住的屋子破破烂烂,里头却藏着一些现代而华丽的穿戴,二者形成了耐人寻味的对比。在刚果,对时装上瘾的不只希斯,这些潮人还组成一个群体,叫LaSape,是氛围制造者和优雅人士协会(SocietyofAmbience-MakersandElegantPeople)的简称,同时这个词在刚果法语中还有穿戴的意思。而这个协会里的人则被称作Sapeur,意为穿戴者,药物治疗癫痫病的效果最好呢无非就是我们所谓的“潮人”。这些人将时装视为宗教,视为他们的精神生活。也许,这些人就是一群虚荣心爆棚,以至于病入膏肓的小镇青年,而他们所谓的时尚,在我们眼里只能用“杀马特”来评价。但是在刚果首都金沙萨,这些Sapeur却备受追捧。他们自河南专科癫痫病医院视甚高,认为自己穿得像老板,是上流社会人士。随着非洲经济的增长,这些一向被视为极度贫困的国度,如今也有部分人能够赚到一笔相对可观的薪水,他们会用其中的大部分来购买服装。还有一些人,愿意花上半年的薪水来购买一件奢侈大牌。当地的“暴发户”有时并不在乎他们的居住条件和卫生健康,却对时尚保持着敏感的嗅觉——他们会去巴黎时装周上领略一番世界潮流,私下里彼此借换着各自的新衣服;他们不愿意和别人穿同样的衣服,因为这样看起来会像一支足球队。这些潮人也热爱和平,当战争爆发的时候,他们会逃离故土,等到战争结束,再回来清理这片废墟,重新投身时尚的浪潮。如果要探讨非洲与时尚的关系,目光并非要局限于这些草根达人。在秀场上,非洲模特似乎在某种层面上更具先天优势。在埃塞俄比亚流传着这样一个故事,上帝是根据自己的形象来为埃塞俄比亚人创造身材。出生于埃塞俄比亚的黑人名模莉亚·科贝德就凭借随州有几家癫痫医院完美的身材在欧洲的时尚界混得风生水起。不管是作为时尚杂志的封面模特、时尚品牌代言人,还是电影演员,她多次为非洲时尚博得了名声。然而近几年,随着互联网的兴起,国际化的视野自然也覆盖到了非洲大地,非洲时尚也渐渐从T台走向了网络空间。一位加纳与尼日利亚混血的时尚博主ShirleyBEniang在YouTube上开通了个人的时尚频道,拥有5万多订阅量,浏览量癫痫病治疗费用需要多少呢高达00多万。这些粉丝过万的非洲时尚博主不在少数,他们分享着来自世界各地的时尚趋势,帮助一些本土服装设计师推广作品,并引导粉丝购买。社交媒体进一步拉近了非洲人与时尚的联系,打通了他们的国际视野,并且将非洲的时尚元素带给世界。这些源自非洲的文化符号,一直都在欧洲的艺术设计中占据着极大的影响力。从20世纪初欧洲的艺术革命开始,非洲艺术就频频出现在欧洲艺术家的题材之中、比如毕加索的《亚威农少女》,马蒂斯的《带绿条纹的马蒂斯夫人画像》、亨利·摩尔的《王与后》。到了20世纪70年代,生于阿尔及利亚的伊夫·圣·罗兰开始把非洲元素引入服装设计,为时尚界掀起一股新的风潮。直到今天,欧洲的时装与珠宝设计依然热衷于这座巨大的素材库。这种带有浓烈异域风情而又神秘野性的艺术风格,一直给设计师灌注着源源不断的灵感。百转千回,这些给予欧洲时尚界无限灵感的非洲元素,再次以全新的风貌回到非洲这片故土时,却变成了一种新的潮流趋势。当刚果潮人穿着西装革履,而上头的图样明显根植于当地特色,人们不免去想,这种带着非洲审美的欧式穿衣风格,未来是否会给时尚界带来新的灵感?



 
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